透過Skype，奕辰高興地跟我展示一台看來好像公車的塑膠玩具。她說那是婉琪送給她的，本來是學校的。
印象中，我們家的兩個小公主，對於家裡的小汽車類的玩具，似乎沒有非常喜愛。是有玩過一陣子，但應該談不上熱愛。
前一陣子，我在這邊的一元商店裡面也有看到許多外觀看來不錯的小汽車。我一向不是很喜歡這種很「現代化」或說「具體化」的玩具，雖然我也仍記得我自己小時候是很愛這種東西的。我那時看著這些玩具，想起了這次回國要帶玩具回去給她們的承諾，心裡頭關於玩具的兩個聲音又再度開始爭辯。
「這種玩具提升小孩子的創造能力有限。這意思是說，在玩的時候，孩子與這個玩具的真實互動無法深刻。一個造型精美的汽車玩具，只能被當作汽車來玩。一塊造型不明確的木頭，除了汽車之外，還能被當成無限多種東西來玩。省下買玩具的錢不是重點，重點是孩子的心智能力在這裡頭多麼有機會發展。」
「孩子若是得到這個東西，她的單純快樂是很真實的，不能否認的。你記得她們拿到那些你不屑的玩具時她們臉上的笑容吧！就算只玩一下又怎樣？孩子本來就是這樣的啊！要對『三分鐘熱度』進行批判，只有在講就功利的成人世界裡面才有可疑的正當性。『三分鐘熱度』在孩子的世界裡面事實上就是活在當下的實現。這種being而非having的生存模式反倒是你這個大人應該好好虛心學習的才是。『創造性』的要求一定要這麼高，高到甚至事實上會否定她們那單純的快樂，才是好的玩具或玩的過程嗎？在玩玩具過程當中，有機會讓心智能力高度發展的機會很好，但孩子是有能力活在單純的快樂中的，這單純的快樂，就算真的缺乏了想像力的極度運作，也是加分的啊！」
「你說的也沒錯，但我們家百分之九十九的玩具都已經是這種『造型精美』的玩具了。」
「但是再多一樣『造型精美』的玩具的結果，無非是讓她們更多一點存在的快樂體驗。你想要擴大創造型融入型玩具的環境很好，但你不需要否定這一樣『造型精美』的玩具。」
我還是喜歡前面的聲音，但也不否認後面聲音中強調孩子主觀體驗的重要性這部份。一元商店裏面的小汽車，是中國製的。不是很精緻之外，依據經驗可能也一下子就壞掉了，搞不好還有什麼毒。加上想起我們家的兩個公主其實對汽車的興趣不是很高，我知道我會少了一次看到公主們純粹開心的美景，但我最後還是猶豫地，走開了。
今天，奕辰高興地跟我展示她的小汽車，讓我的第二種聲音得到肯定。
「你很喜歡小汽車嗎？」我問。
「對啊！」
「那我這次回去買小汽車給妳好嗎？」
「好啊！你那裡有喔？」
「有一家玩具店，還有超級市場裡面也有。你喜歡哪種的？」
「長方形的。」
「你比較喜歡公車喔？」
「就是長方形的啊！」
「你的意思是說你比較想要買長方形的車子，比較不喜歡像我們家的車子，就是轎車那種，前面和後面比較低，中間比較高的嗎？」
我還在想這對話有點困難，等一下可能還要說明「長方形」的車子可能也包括卡車等等的，這時奕辰仍然動來動去，眼睛看著他的小汽車，把它開來開去的。一邊用平常說話的語氣和速度說：
「嗯......我也喜歡啊，可是你們很窮。」
噢......又是一擊......我被這一句話打到停下來五秒鐘。
多麼體貼的天使啊！體貼爸媽到沒有怨氣地放下了自己的欲望。
這四歲的孩子，圓潤的臉，圓潤的肩膀，圓潤的手，開著婉琪送她的小汽車。從來沒有責怪他的爸媽沒買小汽車給她，因為她認為她的爸媽很窮。
這四歲的孩子，用她的方式，幫忙辛苦賺錢的爸媽。她親身參與一家的經濟狀況。
沒有「悲壯犧牲」的味道，卻是不折不扣的「一體感」。我想這就是佛洛姆說的人類幼兒在隔離感還沒有發展開來之前的一體感吧。這種一體感是像身為爸爸的我這種成人已經失去並努力要創造回來的。奕辰不需要努力就可以擁有，看在我的眼裡，雖然沒有「心嚮往之」的崇敬，但仍是驚艷！除了體貼與照顧之外。
「不會啊！爸媽還是有錢可以買小汽車的。你也喜歡轎車型的嗎？好，那我買給你。」你爸媽還有什麼好說的呢？
「YA！」
「妹妹！你在哪裡？姊姊想要小汽車，那你想要什麼？」
「嗯......我想要小人和房子。」
唔......這個聽起來貴多了......
但是還是買吧。
